Иерей Марк Кравченко: о вере, служении и Жулебине. Беседа с учредителем газеты «Жулебинский бульвар» Валерием Катковым

Иерей Марк Кравченко: «Войсковой священник – это статус особой духовной ответственности перед Богом, казачеством»

Валерий Катков, учредитель газеты «Жулебинский бульвар». Отец Марк, спасибо, что Вы откликнулись на мою просьбу о встрече. Если не возражаете, давайте начнём разговор с Вашего детства.

Священник Марк. Божией милостью родился в семье священника, что, конечно, наложило отпечаток на всю мою жизнь. Отец служил в посёлке Мстёра, затем – во Владимире, потом в Гусь-Хрустальном, где реставрировал и восстанавливал разрушенные храмы. В настоящий момент – почётный настоятель Свято-Троицкого храма города Гусь-Хрустальный. Ему от советской власти досталось много лишений и скорбей, но всё это с Божией помощью было преодолено. Отец пользовался в семье бесконечным уважением. Неудивительно, что, окончив школу, я пошёл в семинарию и затем – в духовную академию. Также по стопам отца пошли два моих брата.

В.К. Ваши школьные годы пришлись на сложное время. Хотя гонений на церковь уже не было, но отношение населения к ней было насторожённое. Вы ощущали это на себе?

С.М. Конечно. И обзывали «попёнком», и размахивали кулаками. Но поскольку помимо меня в школе учились ещё два моих брата, то дрались все вместе, и это закаляло наши характеры. Учителя, правда, быстро поняли, что мы никогда не были зачинщиками, и, если конфликт доходил до них, то они принимали нашу сторону. Ни я, ни братья не были ни октябрятами, ни пионерами, не вступали в комсомол. Однако это не помешало тому, что меня даже избрали старостой класса. Сейчас мы и переписываемся в «Одноклассниках», и встречаемся с одноклассниками. Многие ребята, с которыми были стычки, искренне извинились. Вера и любовь к Богу и ближнему не позволяют озлобляться, поэтому отношения со всеми стали у меня вполне дружескими.

В.К. Где Вы служили после того, как закончили академию?

С.М. Моё служение проходило в Юго-Восточном округе Москвы. После рукоположения во диаконы в 2000 году начал службу в храме Рождества Пресвятой Богородицы в Капотне и в храме Казанской иконы Божией Матери на Калужской площади (при МВД России). После пресвитерской хиротонии в 2005 году стал клириком храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебине.

В 2011-м получил назначение и стал настоятелем храма святого равноапостольного Великого князя Владимира в Кузьминках. Маленькая часовня была перестроена в большой храм, где собрался дружный приход, который также окормлял учащихся и педагогов кадетского казачьего корпуса им. М.А. Шолохова. По благословению священноначалия активно занимался воцерковлением казачества в качестве войскового священника Центрального казачьего войска.

После смерти протоиерея Димитрия Арзуманова Указом Святейшего Патриарха Кирилла от 12 ноября 2020 г. был назначен и.о. настоятеля храма святого праведного Иоанна Кронштадтского в Жулебине. Любой перевод – это расставание с приходом. Но в моём случае это было возвращение к тому клиру и приходу, в котором я начинал служение. Теперь из Кузьминок прихожане приезжают в Жулебино, так же как в 2011 году из Жулебина ездили в Кузьминки.

В.К. Наверное, за столь долгое служение в Юго-Восточном округе Москвы сложились какие-то отношения с местными чиновниками. Вы ощущаете их поддержку?

С.М. Несмотря на существенные изменения, которые произошли в отношениях государства и церкви, всё-таки многие чиновники, являясь маловоцерковленными людьми, относятся к нам с долей насторожённости.

Считаю, что, отмечая 9 мая, 22 июня, надо обязательно приглашать священнослужителей. Молиться за павших воинов принято на Руси, и когда же это делать, если не в такие памятные даты, тем более во время СВО?

В.К. Разговаривая с Вами, не могу обойти тему искусственного интеллекта. Он активно вмешивается во все сферы жизни, подчас меняя её кардинально. Люди, далёкие от поэзии, начинают писать стихи, косноязычные чуть ли не становятся великими журналистами.  И так далее. Как церковь относится к искусственному интеллекту?

С.М. Всё всегда определяется тем, у кого в руках находится конкретный инструментарий. Большинство бытовых преступлений совершается кухонным ножом, но ведь не возникает желания навсегда убрать его из кухонной утвари. Так же и с искусственным интеллектом.

Всё зависит от того, в чьих руках он находится, кто изначально его «программирует». К сожалению, в мире творится множество безобразий. Что ни день, то появляются новые ужасающие факты, обнажающие дно ада, а то и грозящие его пробить. Но ведь за каждым таким злодеянием стоят реальные люди. Понятно, что, если они будут управлять искусственным интеллектом, мы будем всё ближе и ближе приближать конец света. Особенно печально выглядит попытка ИИ (под видом священнослужителей или монашествующих) «духовно окормлять» живых людей. Поэтому очень важно, чтобы создатели искусственного интеллекта руководствовались принципами свободы, а не вседозволенности, руководствуясь заповедями Бога Творца.

В.К. Можно ли говорить, что священнослужители иные люди, чем обычные миряне?

С.М. Священнослужители – такие же обычные люди со своими достоинствами и слабостями, с разными характерами и воспитанием, разным образованием. Большинство священнослужителей не являются потомственными священниками, вышли из обычных семей. Главное отличие – наличие благодати священства, даруемой в таинстве рукоположения от Христа и апостолов до нынешнего времени, свидетельствующей об истинности церкви и налагающей на нас особую ответственность, ибо «кому больше дано, с того больше и спросится»

Евангелие от Луки, гл.12:48.

Гонения за веру, стали жизненным экзаменом для священнослужителей и благочестивых мирян. Неслучайно в период гонений на церковь многие священники были отправлены в лагеря, ссылки, тюрьмы, приносили в жертву свои жизни, но не отрекались от Христа.

В отношении к живым и усопшим проявляется свидетельство нашей веры. Мы стараемся беречь память наших батюшек, служивших в храме, помогаем их семьям. Молимся о почивших и живых прихожанах нашего храма.

В.К. Я знаю, что при храме действует воскресная школа. Можете рассказать о ней подробнее?

С.М. Воскресную школу «Сретение» посещают сто тридцать детей. Преподаются следующие дисциплины: Новый Завет, Ветхий Завет, Богослужение, Церковнославянский язык, Закон Божий, Основы христианской нравственности, храмоведение. Наши преподаватели имеют педагогическое и богословское образование. Занятия интерактивные и творческие, педагоги стараются сделать всё, чтобы деткам всех возрастов было интересно посещать школу.

Для учеников проводятся мастер-классы, шахматные и теннисные турниры. На интеллектуальный турнир «Что? Где? Когда?» были приглашены команда «Князь Владимир» из Кузьминок и команда нашей приходской молодёжи. На приходе действует хоровой класс по программе музыкальной школы, работает музыкальная студия «Соната», проводится обучение по классу фортепиано, флейты и гитары.

Много внимания уделяется спорту. Действует футбольная секция, и команда «Сретение» регулярно занимает первые места в турнирах. Работает военно-спортивный клуб «Илья Муромец». На приходе проводятся экскурсии для учащихся школ района и воспитанников старших групп детских садов.

С 2021 года на приходе начал действовать духовно-просветительский центр для взрослых, сейчас там обучаются 46 человек. Курс рассчитан на три года обучения, занятия проходят два раза в неделю.

В.К. Спасибо Вам большое, отец Марк, за такое интересное интервью. К сожалению, ограниченные возможности газетной полосы не позволяют нам сегодня продолжить общение. Но я уверен, что это не последняя встреча на страницах «Жулебинского бульвара».

С.М. В заключение хотелось бы пожелать читателям газеты терпения и любви к Богу и Отечеству нашему в это непростое время, здравия духовного и телесного, успехов в благих трудах и начинаниях. Чтобы дети и внуки были радостью и утешением. Благословение Божие да пребывает над всеми вами!

Автор: Валерий Катков, учредитель газеты «Жулебинский бульвар».

Источник: Сайт ЦКВ